与其说「国」是指地理上的领土，不如说是指统治的主权。当基督徒祷告：「愿祢的国降临，」他们是祈求神，藉着基督在未来登上宝座而掌权，也就是祂来治理这地。「降临」的希腊文表明一个突然的、瞬间的来临，在此指千年国度的来临（启示录20：4）。耶稣所说的不是间接藉着人类的善行而在地上建造敬虔的社会。

神的将来的国度是在地上的国度，但这国度不是现今的世界体系。耶稣告诉本丢彼拉多说:「我的国不属这世界」（约翰福音18：36）。没有一个人间的国度配成为神的国，所以，即使是经过最好改良的社会也只是维持现状，只能延缓罪恶的腐败，直到基督回来建立祂完全的国度。耶稣来了，为要「传神国的福音」（路加福音四43），而且，除了神国的福音，没有别的福音。甚至当祂在地上的最后日子中，祂都忠心地将神国的事教导使徒们（使徒行传1：3 ）。

是的，这国度有过去的因素，包括旧约时代的列祖（马太福音8：11）。这国度也属于耶稣在地上事奉时，因为祂--国度的王--「就在你们中间」（路加福音17：21，《和合本》小字）。从某个角度来说，我们今天这些信徒也是神那不可见之国度的成员。但我们与国度有关的祷告应该特别聚焦于未来，因为我们还在盼望那可见的国度来临。

默想与应用：

当神国的丰满成为你永恒的实际时，地上生活有什么是你最不怀念的？那岂不让你确实对将来有所期盼吗？当你生活在地上，直到那日来临前，让国度降临的真实盼望加强你的盼望。